-
从《佛说譬喻经》来看人生之实相及后生一大事。释尊在《佛譬喻经》中，以一段有名的譬喻，向我们开示「人生究竟是什么？」，这譬喻是这样的：
在一个寂寞的秋天黄昏，无尽广阔的荒野中，有一位旅人蹒跚地赶着...
慧净法师
哲理故事
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17410716578.html
-
这段经文等于是释迦牟尼佛告诉我们说：前面所讲的十六种观，不是佛的本怀，而是一种方便。接引圣道门的众生信受弥陀的救度，这才是释迦牟尼佛宣说十六种观的目的。
十六种观的目的，不是让...
慧净法师
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12571325628.html
-
问：请问师父，我知道佛的救度，本来不应该干一些对不起佛的事，应该干一些报佛恩的事，可是有时候不知不觉就造了业，造这些业，是不是就受影响了？阿弥陀佛能不能给我们消除这些业？
答：...
慧净法师
|念佛|六度|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17410833372.html
-
在五、六十年代，台中有一个很大的念佛团体，叫“台中莲社”。有位林看治老居士，写了一本书，叫做《念佛感应见闻录》。这本书在当时佛教界非常有名，念佛团体或念佛的人，往往很喜欢看这类书，甚至在开...
慧净法师
|临终|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/22390437716.html
-
临终三随
“临终三随”，就是人断气之后，投胎转世所依随的现象。“三随”就是“随重”、“随习”、&l...
慧净法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21080963345.html
-
「劫」的譬喻
「劫」，在经文当中常常看到，是印度用来计算时间的单位，而且是很长的时间单位。
怎样长呢？是不能想象的长。
所以释迦牟尼佛就用譬喻。有「芥子劫」的譬喻，也有「盘石劫」...
慧净法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081763355.html
-
光明名号
《观经》说：
光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。
阿弥陀佛遍照十方世界的光明，有一个目的，就是要──摄取念佛众生。从发心念佛开始，就一直照耀他，不舍弃他。
一个...
慧净法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083263372.html
-
慧日法师弘扬净土始末
唐代有位法师受皇帝封为国师，称「慈愍国师」。之前，他曾前往印度取经，当时的法名是「慧日法师」。
他到印度参拜释迦牟尼佛的圣地，并寻求梵文经典，带回中国翻译弘扬。他来回印度、中国，大约经历了十八年时间，其间翻山涉水、忍饥受冻，可谓备极艰辛。慧日法师心中因此有一种体悟：「娑婆世界究竟是痛苦的世界。」从而对世间产生很深的厌离，希望今生永远脱离轮回之苦。
到底...
慧净法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083363373.html
-
法照大师的念佛奇缘
法照大师也是唐代高僧，因其思想与行持，皆与善导大师相似，后人认为他是善导大师再来示现的，所以尊称他「后善导」。
法照大师出家不久，有次在他心很寂静的时候，看到自己的...
慧净法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083563375.html
-
死后会如何
释尊以「生死一如」之语说明生与死有密接不离的关系。
无论是谁，他的心中都盼望着明朗快乐的人生，但其人生中有无底的不安与黑暗蟠据着，这便是「死」。
所有的人，都非一死不可，...
慧净法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083863379.html